Dos partidos de izquierda de México están en el punto de mira por nominar a varios hombres para que se presenten como candidatas en las próximas elecciones municipales del estado de San Luis de Potosí. La medida parece ser una forma de aprovecharse de una laguna en la Ley de Paridad de Género de la Constitución mexicana, que requiere que el 50% de todos los cargos electos sean ocupados por mujeres en un intento por combatir la violencia sexual rampante en el país.
El Partido Verde Ecologista de México (PVEM) y el Partido de la Revolución Democrática (PRD) han postulado a varios hombres como candidatos a las elecciones municipales que se celebrarán en San Luis de Potosí, uno de los 31 estados del país. Pero debido a la Ley de Paridad de Género, los hombres se están registrando como “mujeres” para poder asegurarse un sitio.
No está claro en este momento si los partidos simplemente no tenían suficientes candidatas dispuestas a presentarse, ya que todos los partidos políticos deben nominar al menos a cinco mujeres para poder participar en las elecciones. La medida también podría ser una forma de garantizar una victoria, porque las candidatas a menudo pueden “saltar” por encima de sus oponentes de sexo masculinos si no se ha alcanzado la paridad.
El Partido Verde Ecologista ha seleccionado a José Reyes Martínez Rojas para presentarse como “mujer” en Venado, Roberto Carlos Medina Hernández se presentará como “mujer” en Vanegas, y Daniel Alfonso Zavala de la Rosa se presentará como “mujer” en Villa de Arista.
El Partido de la Revolución Democrática ha nominado a Saulo Morales Guerrero como su candidata por Ahualulco.
Morales Guerrero se había registrado inicialmente como candidato masculino, pero luego cambió su sexo a “femenino” para cumplir con las pautas de paridad de género. Si no lo hubiera hecho, probablemente no se le habría permitido presentarse, puesto que ya había demasiados candidatos masculinos.
Un representante del partido de Morales Guerrero dijo a Pulso SLP que se estaban centrando en la equidad durante esta elección, afirmando: “El proceso de este año abre la puerta a una oportunidad histórica de construcción de igualdad e inclusión donde todos los grupos sociales mujeres, pueblos originarios, población de la comunidad LGBTQ+ y personas con discapacidad puedan tener garantías de participación y su voz se escuche en cada uno de los espacios”.
A pesar de haberse registrado como “mujeres”, los candidatos varones no han cambiado ni sus nombres legales ni su sexo registral. Muchos de ellos tienen familias y han publicado fotos en las redes sociales donde muestran a sus mujeres e hijos. Algunos incluso se han olvidado de referirse a sí mismos en femenino.
Pero a pesar de este ardid tan evidente, el Consejo Estatal Electoral y de Participación Ciudadana (CEEPAC), la institución encargada de organizar los procesos electorales en San Luis Potosí, se ha negado a pronunciarse en contra de los candidatos.
Según El Tiempo del Altiplano, el consejero del CEEPAC, Juan Manuel Ramírez García, afirmó que “hay que reconocer que las postulaciones en un principio son de buena fe”, y que hay que esperar al 19 de abril a que se emitan los dictámenes de aceptación o rechazo de los candidatos.
Aunque corresponde a los ciudadanos presentar impugnaciones a los candidatos, fuentes de la comunidad cuentan a Reduxx que la mayoría de las mujeres tienen demasiado miedo de hacerlo por temor a las amenazas de esos hombres. Sólo se ha presentado una denuncia contra uno de los candidatos, José Reyes Martínez Rojas, por alguien que cree que se está aprovechando de la Ley de Paridad de Género.
Lo que nunca iba a pasar, pasa de nuevo.
— Las brujas del mar (@brujasdelmar) April 15, 2024
Estos tres hombres se registraron como candidatAs del Partido Verde, usurpando curules destinados a mujeres porque dicen autopercibirse de esa forma y el @ceepac de San Luis Potosí lo avaló.
Así las cosas. pic.twitter.com/b2CPsSyiNg
La Ley de Paridad de Género entró en vigor el 6 de junio de 2019 y fue un momento histórico para México, ya que fue un logro sin precedentes para garantizar los derechos políticos de las mujeres. México lleva mucho tiempo luchando contra una de las tasas de feminicidio más altas del mundo, y la policía y los políticos a menudo se niegan a tomar medidas concretas para proteger a las mujeres. La Ley de Paridad de Género representó un intento de dar a las mujeres mexicanas una voz política para abogar por sí mismas legalmente.
Pero los intentos recientes de impulsar los derechos de las mujeres han entrado ahora en conflicto con la ideología de género, ya que los transactivistas han presionado para ampliar las leyes de autoidentificación en el país.
Mientras que en 2018, más de una docena de hombres fueron descalificados de candidaturas políticas después de afirmar falsamente que eran “transgénero”, hoy en día no se está produciendo tal resistencia. Algunos han atribuido esto a las afirmaciones cada vez más ruidosas de transactivistas violentos (artículo en español) de que la gente puede autoidentificarse con el género que deseen sin cuestionarlo.
En declaraciones a Reduxx, Claudia Espinosa Almaguer, profesora y abogada feminista, criticó el “engaño” que se está produciendo en las elecciones.
“Hay que tener en cuenta que las mujeres constituimos el 52% de la población, de 127,8 millones somos 66,2 millones. Es decir, no somos una minoría; por el contrario, nuestra participación es un elemento clave para medir la calidad de la democracia en el país”, dijo.
Pero Espinosa Almaguer, quien también es consejera de la Comisión Estatal de Derechos Humanos de San Luis Potosí, dice que ciertas facciones de feministas liberales han sido demasiado cómplices al permitir que se desdibujen las líneas entre sexo y género.
“Incluso desde las propias mujeres que se asumen feministas, parece haber una conformidad con lo obtenido cuando sabemos de las trampas como el engaño entre sexo y género, pero además de las amenazas sistémicas que hacen inviable que las mujeres mexicanas tengan garantías para participar en el ámbito que sea con el nivel de violencia que padecemos en general por el mero hecho de ser mujeres”.
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