Advertencia de contenido sensible: este artículo incluye imágenes que pueden resultar desagradables para algunas lectoras. Se ruega tener en cuenta.

Un hombre que se dice trans, recientemente condenado por posesión de horribles materiales de abuso sexual de menores, vive actualmente frente a un parque infantil mientras se encuentra en libertad bajo fianza incondicional. Una fuente ha revelado ahora más detalles repugnantes sobre Tanya Howes, que se declaró culpable el 3 de mayo de poseer imágenes de abuso infantil, algunas de las cuales pertenecían a la categoría más extrema.

Howes, de 66 años, compareció el mes pasado ante el Tribunal de Magistrados de Norwich, acusado de tres cargos de “posesión de fotografías indecentes de un menor” y otro cargo de posesión de 100 imágenes y videos pornográficos “extremos” y “sumamente ofensivos”.

De las imágenes en posesión de Howes, 29 estaban clasificadas como de Categoría C, 17 como de Categoría B y 39 como de Categoría A, que es el tipo más grave de medios de abuso sexual infantil. Las imágenes y videos de esta categoría pueden mostrar actividad sexual con penetración, zoofilia y/o sadismo sexual.

Howes se declaró culpable y quedó en libertad bajo fianza incondicional a la espera de la vista de sentencia prevista para el 4 de julio.

Pero tras la cobertura de Reduxx del caso de Howes, una víctima ha revelado más detalles repugnantes sobre el pederasta, como que se le ha permitido residir justo enfrente de un parque infantil mientras está libre en la comunidad a la espera de su sentencia.

Jennifer* conoció a Howes, casi cuatro décadas mayor que ella, en 2016. Inmediatamente, dice Jennifer, Howes se encaprichó con ella y comenzó un proceso que ahora se da cuenta de que fue “grooming”.

Jennifer se quedó embarazada de su segundo hijo después de conocer a Howes, y dice que él, décadas mayor que ella, la mimaba y la hacía sentir especial y dependiente de su amistad.

“Yo no conducía, así que él me ayudaba y siempre estaba allí. Era muy servicial y casi me hizo depender de él”, explicó a Reduxx, señalando que ahora reconoce que a menudo se sentía “dependiente” de Howes. “En aquel momento no me daba cuenta de lo que estaba pasando, y fue al releer los mensajes que caí en la cuenta de cómo lo hizo”.

Recién salida de una situación de abuso, Jennifer dice que necesitaba amigos en los que pudiera confiar, y Howes se aprovechó de su vulnerabilidad.

“Era vulnerable, estaba sola. Mentalmente, estaba en un mal lugar”, dice. “Él usó eso para meterse en mi vida. La gente que conocí a través de él me decían que tuviera cuidado, pero no les hice caso”.

Jennifer afirma que no tenía “ni idea” en aquel momento de que Howes estuviera recopilando imágenes de abuso sexual infantil, ni de que sintiera atracción alguna por los niños. Pero, reflexionando sobre la situación, Jennifer reconoce que había alguna señales de alarma que se había apresurado a descartar.

“Creo que pasé por alto algunas de sus formas de comportarse porque no quería ser vista como intolerante o transfóbica”, dice Jennifer, explicando que cuando conoció a Howes, tenía una visión más “abierta” de la ideología de género.

“La gente lo llamaba ‘Tranya’ (juego de palabras entre Tanya y tranny, transo en inglés) a sus espaldas. Yo pensaba: ‘Dios, no se puede decir eso’. No se lo conté”, dice.

Jennifer dice que rompió la amistad con Howes a principios de 2018, pero que algunas personas habían comenzado a advertirle sobre el comportamiento de Howes cuando ella no estaba presente.

“Me dijeron que hablaba de mí a mis espaldas y me estaba haciendo daño emocionalmente”, dice. “Una persona comentó que quería mantenerme vulnerable y dependiente”.

Jennifer no se enteró de que Howes era un pederasta hasta que la noticia de sus cargos comenzó a circular por la prensa.

Inmediatamente, dice, su primera preocupación fueron sus hijos, con quienes Howes tuvo contacto directo, incluso cuando Jennifer no estaba presente.

“Estaba asqueada. Me aterrorizaba que mis hijos hubieran sufrido abusos, o que él tuviera fotos de ellos que hubiera compartido con otros. Esa era mi mayor preocupación, que hubiera abusado de mis hijos”.

Jennifer dice que llamó inmediatamente a la policía de Norwich, exigiendo saber si sus hijos estaban entre los menores que aparecían en las fotos que se habían encontrado en posesión de Howes.

“Llamé un martes y tuve que esperar hasta el viernes para descubrir que no había abusado de ellos. Gracias a Dios”, dice. “Al mismo tiempo que me ayudaba con mis hijos y los cuidaba, miraba imágenes abominables. Me dan ganas de vomitar”.

Jennifer dice que la policía le informó que las imágenes en posesión de Howes eran de “primera generación”. Las imágenes de abuso sexual infantil clasificadas como de “primera generación” indican que eran materiales que ya estaban en circulación cuando se comparan con una base de datos oficial de medios conocidos de abuso infantil, y no eran imágenes nuevas producidas u obtenidas por Howes. Clasificar las imágenes como conocidas o desconocidas a menudo ayuda a la policía a rastrear la circulación de los medios ya existentes y diferenciarlos de las nuevas imágenes de abuso donde puede haber víctimas desconocidas.

Pero después de recibir noticias de los agentes involucrados en la investigación, Jennifer dice que le dijeron que la policía había recibido un aluvión de llamadas similares de otros padres de niños en la comunidad con los que Howes había tenido contacto directo.

“Tenía muchos amigos con hijos. Era muy conocido en la comunidad”, dice. Howes incluso se había ofrecido a cuidar a los niños de otras personas de la zona.

Según los informes, las imágenes en posesión de Howes databan de entre 2009 y 2020. Cuando se le preguntó por qué pensaba que la policía había pasado por alto a Howes durante tanto tiempo, Jennifer dice que su identidad de género probablemente haya influido.

“Honestamente, probablemente porque nadie se atrevería a acusar a una persona trans. Es demasiado tabú, demasiado ‘no puedes decir eso'”, afirma.

Reflexionando sobre la situación, Jennifer dice que está “asqueada” por la violación de Howes de su confianza y vulnerabilidad, pero también expresa su indignación con el sistema judicial del Reino Unido por lo que considera como medidas insuficientes en la persecución de pederastas.

“Puedes ser amiga de alguien y no saber que es un pederasta”, dice Jennifer. “El sistema judicial británico es un chiste. No sirve para nada … [Howes] vive frente a un parque. No hay condiciones de fianza. Así que puede ir a cualquier parque, ver a cualquier niño. Los drogadictos están controlados, pero no los pederastas”.

Inquietantemente, Howes fue en su día funcionario de prisiones en un centro penitenciario del Reino Unido. Como ya informó Reduxx, los perfiles de Howes en las redes sociales sugerían que había trabajado para el gobierno británico en un puesto delicado.

En su cuenta de Twitter, donde se hacía llamar @call_me_psychic (@llámame_vidente), Howes publicó que estaba “dando una charla a prisioneros transgénero. Es mi primera como civil y no como funcionario”. Howes acompañó su tweet con un enlace a Foursquare Swarm (una app para compartir la ubicación a tiempo real) que mostraba que había entrado en HMP Bure, una prisión en Norfolk.

Si bien Reduxx no pudo determinar la institución exacta para la que Howes trabajaba en ese momento, Jennifer confirmó que se trataba de HMP Norwich, una prisión para hombres.

Además de ofrecer detalles sobre su propia experiencia con Howes, Jennifer proporcionó a Reduxx una colección de inquietantes capturas de pantalla pertenecientes a las cuentas fetiche secretas de Howes. Después de enterarse de sus crímenes, comenzó a revisar sus viejas conversaciones de Facebook y se fijó en el nombre de usuario asociado a otra de las cuentas de Howes que empezó a investigar más a fondo. Descubrió un montón de imágenes repugnantes.

La gran mayoría de las fotos son demasiado gráficas para publicarlas, pero casi todas presentaban temas sexuales extremadamente perturbadores. En algunas, Howes aparece desnudo y envuelto en film transparente, masturbándose con juguetes sexuales inspirados en penes de perro y vestido como un bebé con pañales.

En algunas imágenes, Howes participa en repugnantes actos BDSM con un hombre al que llama “bitchfixer” (algo así como arreglador de zorras).

Jennifer dice que dio a conocer la información sobre Howes con la intención de advertir a otros y hacer públicos los detalles sobre su comportamiento de los que los medios de comunicación no se hicieron eco.

“Parece que, como país, no se hace lo suficiente para proteger a los niños. Y estás en una posición en la que no puedes protegerte a ti misma”, dice. “Desde luego, no tacho a todos los trans de pedófilos. Pero en el Reino Unido se nos dice directamente que no hay pruebas de que haya pedófilos trans. En nuestras estadísticas nacionales, los delitos de Howes, y todos los delitos cometidos por hombres que dicen ser mujeres, aparecen como delitos cometidos por mujeres. Eso no está bien”.

La investigación sobre fetiches sexuales, que los psicólogos y otros profesionales llaman parafilias, ha identificado sistemáticamente patrones de escalada, comorbilidad y conducta delictiva. Los trastornos parafílicos se refieren a fantasías o comportamientos recurrentes y sexualmente excitantes con objetos, niños o adultos sin su consentimiento.

En el último año ha habido varios casos de hombres que se dicen trans que han sido condenados por tener imágenes de abuso sexual infantil y que han recibido penas incomprensiblemente leves debido a su condición de transgénero.

El pasado mes de junio, un depredador enfermo que fue sorprendido con más de 125,000 imágenes de abuso sexual infantil se libró de la cárcel después de que un juez dictaminara que era demasiado vulnerable para ir a prisión.

Peter Selby, de 68 años, coleccionaba imágenes sádicas de niños de tan solo 3 años.

Durante la sentencia, el juez que presidía el tribunal reconoció que nadie iba a buscar material de abuso sexual infantil “a menos que, para empezar, tenga un interés sexual en niños”, pero se negó a condenar a Selby a una pena de prisión inmediata.

“Usted se identifica como transgénero y eso le ha causado problemas y ansiedad en cuanto a cómo se lo pasaría en la cárcel si lo enviara inmediatamente a una”, declaró el juez, y agregó: “Usted es alguien que se identifica como transgénero y el impacto de la sentencia sería significativo para usted dadas las circunstancias”.

Selby fue condenado a 14 meses de cárcel, con suspensión de la pena durante dos años, por tres cargos de producción de imágenes indecentes de niños, y uno de posesión de pornografía extrema, en el que aparecía un adulto realizando un acto sexual con un animal.

*El nombre de la persona ha sido cambiado para proteger su identidad y la privacidad de su familia.

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Elon Musk, propietario y presidente de Twitter, ha declarado que las palabras “cis” y “cisgénero” pueden ser consideradas como insultos según los nuevos Términos de Servicio de Twitter, y que los usuarios podrían ser suspendidos por usarlas.

“Las palabras ‘cis’ o ‘cisgénero’ se consideran insultos en esta plataforma”, tuiteó Musk el miércoles. “El acoso repetido y dirigido contra otra cuenta hará que las cuentas acosadoras reciban, como mínimo, suspensiones temporales”.

Musk hizo esta declaración en respuesta a un tweet publicado por el comentarista “crítico de género” James Esses que decía que había recibido abusos por afirmar que no deseaba que lo llamaran “cis”.

El término es utilizado con frecuencia por transactivistas que pretenden ridiculizar o amenazar a quienes no comulgan con la ideología de género.

En respuesta a la declaración de Musk, la escritora y cofundadora de Reduxx, Genevieve Gluck, señaló que “cisgénero” como antónimo de “transgénero” era un término acuñado por un sexólogo alemán que apoyaba la pedofilia.

Musk agradeció la respuesta de Gluck y llamó a Sigusch, fallecido en febrero, “pervertido asqueroso”.

A Sigusch se le atribuye el primer uso impreso del término “cisgénero” como antónimo de “transgénero” en una publicación de 1991 Transsexuals and our Nosomorphic View (Los Transexuales y nuestra Visión Nosomórfica).

Antes de su muerte a principios de este año, Sigusch era un conocido sexólogo, médico y sociólogo que fue el director del Institut für Sexualwissenschaft (Instituto de Ciencia Sexual) en la clínica de la Universidad Goethe, Frankfurt am Main, entre 1973 y 2006.

“Cisgénero” se utiliza ahora ampliamente para referirse a personas de las que se dice que tienen una “identidad de género” que coincide con su sexo. Aunque la traducción más literal de la acuñación alemana de Sigusch “zissexuell” es “cisexual”, el componente de “sexo”, que hace referencia a los órganos sexuales o a la sexualidad, ha sido reemplazado por el término impreciso y subjetivo “género”.

Sigusch escribió: “Hablando de cisexuales. Si hay transexuales, lógicamente tiene que haber cisexuales. No se puede pensar en uno sin pensar en el otro. Me he permitido introducir los términos cisexualismo, cisexuales, cisgénero, etc.”

“La característica genuinamente neológica del transexualismo es que arroja una luz muy ambigua sobre lo que he denominado cisexualismo, en realidad su contrapartida lógica. Porque si hay un trans, “un más allá” (género físico), debe haber un cis, “un más acá”, también”, escribió Sigusch de nuevo en 1998, refiriéndose a su artículo de 1991.

Pero, inquietantemente, los puntos de vista del sexólogo también incluían opiniones controvertidas sobre la pedofilia.

En su trabajo sobre la “atracción hacia los menores”, Sigusch distinguía entre los pedófilos que abusan de niños y los “pedosexuales”, que tienen una atracción sexual hacia niños que no necesariamente satisfacen. Pero el apoyo de Sigusch hacia la pedofilia se extendió hasta creer que no había “nada malo” en exponer a los niños a un contacto altamente sexual.

Según Dagmar Herzog, autora de Sex after Fascism: Memory and Morality in Twentieth-Century Germany (El Sexo después del Fascismo: Memoria y Moral de la Alemania del Siglo XX), Volkmar Sigusch y su colega Gunter Schmidt, con quien publicó una investigación sobre la sexualidad infantil en los años 70, también sostenían que exponer a los niños a la pornografía, una conocida táctica de grooming de pedófilos, era algo completamente inofensivo.

“Volkmar Sigusch y Gunter Schmidt argumentaron provocativamente que la representación del sexo, per se, no hacía ningún daño a los jóvenes o a los niños, y que el tipo de pornografía en la que el sexo estaba ‘representado sin prejuicios como una actividad social llena de placer… es exactamente el tipo que uno podría dar sin preocupaciones a niños y adolescentes'”, escribió Herzog.

En 2010, Sigusch publicó “tesis de sexología sobre el debate sobre el abuso” en las que elogiaba el “paraíso de la infancia” y afirmaba que “añadir tabúes al erotismo infantil crea lo que todos queremos evitar: la violencia sexual”.

“No hay nada malo con la pedofilia en el sentido de la palabra, es decir, contra el gusto, incluso el amor, por los niños”, escribió Sigusch. “La sensualidad que se desarrolla espontáneamente entre un niño y un adulto es algo maravilloso. Nada nos recuerda más intensamente los paraísos de la infancia. Nada es más puro e inofensivo que este erotismo del cuerpo y del corazón. El erotismo infantil no solo está lleno de delicias, sino que también es necesario”.

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La Unión Americana de Libertades Civiles (ACLU) está en el punto de mira por criticar al estado de Florida por no proporcionar “atención de afirmación de género” a un violador y asesino convicto antes de su ejecución.

Duane Owen, ejecutado el día 15, había sido condenado a muerte tras asesinar brutalmente a una madre de 38 años y a una niña de 14 años en 1984. Durante el juicio, Owen declaró que creía haber “absorbido las almas” de sus víctimas y que éstas “seguían viviendo dentro de él”.

Owen afirmó que agredía sexualmente a mujeres como parte de un ritual para extraer sus hormonas, y que era un transexual que llevaba a cabo la violencia sexual para “convertirse en una mujer”.

El 16 de junio, la ACLU, a través de su cuenta oficial de Twitter, arremetió contra el estado de Florida por negarse a proporcionar “atención médica necesaria para la afirmación de género” a Duane Owen. Usando pronombres femeninos para referirse al hombre, la ACLU afirmó que el estado había causado a Owen “un enorme sufrimiento” y había violado “su derecho a no sufrir castigos crueles e inusuales durante los más de 30 años que estuvo bajo custodia del estado”.

Declararon además que Owen había argumentado en documentos legales que “se le debería permitir la esencia de la dignidad humana”.

Duane Owen fue ejecutado el jueves con una inyección letal tras pasar más de tres décadas en el corredor de la muerte por la brutal violación y asesinato de Karen Slattery, de 14 años, y Georgianna Worden, de 38, en dos ataques distintos que cometió con solo dos meses de diferencia en el condado de Palm Beach, Florida.

El 24 de marzo de 1984, Owen irrumpió en la casa donde Slattery estaba cuidando a dos hermanas pequeñas, de 7 y 2 años. Atacó a la adolescente, le asestó 18 puñaladas y la violó repetidamente antes y después de su muerte, mientras las dos niñas dormían cerca.

Los padres de las niñas que Slattery estaba cuidando regresaron a casa poco después de la medianoche del 25 de marzo y la encontraron muerta. Llamaron a la policía y el detective, Rick Lincoln, describió el caso como “la peor escena del crimen que vería en sus 37 años como policía”.

Solo 2 meses después, el 29 de mayo, Owen volvió a atacar, matando a Georgianna Worden, de 38 años y madre soltera de dos hijas.

Owen irrumpió en la casa de Worden mientras ésta dormía, la golpeó varias veces con un martillo y, después de su muerte a causa de las heridas, procedió a violar su cadáver. Las dos hijas de Worden, de 13 y 9 años, dormían cerca y una de ellas encontró su cadáver a la mañana siguiente.

Al día siguiente, Owen fue arrestado como sospechoso de haber cometido los crímenes y mostró poco remordimiento durante el interrogatorio. Incluso se burló de las preguntas de la policía, diciendo: “Las rosas son rojas, amarillas, blancas y rosas. Si quieres jugar a mi juego, tienes que pensarte las cosas”.

Cuando se le preguntó por su motivación para cometer los asesinatos, Owen afirmó que agredía sexualmente a mujeres para extraerles las hormonas porque era transexual, y que necesitaba llevar a cabo las agresiones sexuales para “convertirse en una mujer”.

Owen fue finalmente declarado culpable y condenado a muerte en 1986. Durante las evaluaciones psicológicas posteriores a su condena, admitió haber cometido delitos sexuales con anterioridad, como haber participado en una violación grupal cuando era sólo un niño.

En total, Owen se jactó de 7 violaciones y 5 asesinatos, junto con una serie de delitos diferentes, que nunca fueron descubiertos por la policía. Le dijo a un psiquiatra que planeaba usar información sobre sus otros crímenes para intentar retrasar su ejecución.

Al acercarse la fecha de su ejecución, Owen apeló la condena e hizo que sus abogados argumentaran que no debería ser ejecutado porque estaba loco.

Un psicólogo de la defensa declaró que Owen creía que había absorbido las almas de sus víctimas y que éstas seguían existiendo dentro de él.

Su abogado defensor también argumentó que Owen padecía de esquizofrenia, demencia y trastorno de identidad de género. Sin embargo, los psiquiatras del estado refutaron la afirmación de que su estado mental se estaba deteriorando, diciendo que sus condiciones mentales no eran más que una actuación, y en cambio lo describieron como “sádico sexual”.

La fiscal general adjunta Celia Terenzio calificó a Owen de “simulador” cuyo “delirio es inventado”. Owen, escribió ella, “estudió sobre trastornos sexuales y creyó que cuanto más disparatada fuera la historia, más gente creería que está loco. Tiene un trastorno sexual y un trastorno antisocial de la personalidad, pero no es psicótico”.

Incluso las afirmaciones de Owen de “disforia de género” fueron cuestionadas por el tribunal, y los expertos señalaron que nunca había planteado cuestiones relacionadas con su identidad de género durante el juicio.

La Dra. Emily Lazarou, psiquiatra, señaló que Owen nunca pretendió ser una mujer durante ninguna de sus entrevistas y demostró “cero características femeninas”.

Sus apelaciones para que se anulara su condena a muerte fueron rechazadas, y su ejecución se llevó a cabo el 15 de junio.

Muchos usuarios de las redes sociales han expresado su indignación con la ACLU por simpatizar con Owens y referirse a él con pronombres femeninos.

El tweet de la ACLU criticando al estado de Florida por no proporcionar a Owen “atención de afirmación de género” mientras estaba en el corredor de la muerte tenía casi 7 millones de visitas en el momento de escribir este artículo, pero solo había recibido 850 “me gusta”.

“La defensa de la ACLU de un hombre que no tuvo la oportunidad de recibir “atención de afirmación de género” antes de ser ejecutado por violar repetidamente y asesinar a una madre y una niña de 14 años, no estaba en mi cartón de bingo de 2023. Sois unos depravados. Espero que os pudráis en el infierno”, respondió una usuaria de Twitter.

Muchos de los usuarios que afirmaban oponerse a la pena de muerte expresaron su repulsa por el tweet de la ACLU.

“Me opongo a la pena de muerte por principio, pero ¿me estáis tomando el pelo? ¿Este tipo violó y asesinó a una niña y lo que más os ofende es que Florida no pagara su cambio de sexo y no le permitiera alojarse con mujeres? ¿Qué cojones le ha pasado a la ACLU”, preguntó otro usuario de Twitter.

“No apoyo la pena de muerte. Tampoco lamentaré que los contribuyentes no tuvieran que comprarle a este cretino hormonas y ropa interior femenina mientras estaba sentado en el corredor de la muerte”, declaró otro.

No es la primera vez que la ACLU ha sido criticada por apoyar los derechos de los hombres depredadores sexuales.

En 2000, la Unión representó a un grupo de defensa de la pedofilia, la North American Man/Boy Love Association (NAMBLA) (Asociación Norteamericana de Amor Hombre/Niño), en un caso presentado contra el grupo por la familia de un niño de 10 años que fue abusado sexualmente y asesinado. La demanda, Curley vs. NAMBLA, argumentó que NAMBLA había envalentonado al pedófilo que había atacado al niño mediante su “propaganda de relaciones entre adultos y niños”.

La ACLU optó por defender a NAMBLA basándose en que el asunto representaba una forma de censura con respecto al “discurso impopular sobre la sexualidad”. Finalmente, la familia del niño abandonó el caso.

La ACLU también tiene un historial de apoyo a criminales varones violentos que se identifican como mujeres, y en los últimos años ha adoptado la estrategia de representar a asesinos convictos y violadores sádicos en sus intentos de ser transferidos a prisiones femeninas. En 2019, la ACLU presentó una demanda contra el Departamento Penitenciario de Nueva Jersey (NJDOC) en defensa de un tal “Sonia Doe” anónimo que solicitaba su traslado al Centro Penitenciario para Mujeres Edna Mahan.

En la demanda, la primera declaración que figura en la categoría de “alegaciones de hechos” dice: “Sonia Doe es una mujer”.

Pero a principios de este año, Reduxx reveló que el recluso (artículo en español) era el terrorista convicto Daniel Smith, que se identifica como una mujer llamada Danielle Demers. Parte de la demanda por discriminación de Demers argumentaba que había presentado 13 quejas incumplidas al NJDOC relacionadas con su deseo de tener ropa interior femenina.

Desde que salió de la cárcel, Demers ha expresado en internet su interés sexual en furries, pañales, menstruación y lesbianismo. En su perfil de Quora, enumera “Bebés adultos/amantes de los pañales (fetiche)” como un área de especialización personal. ADBL se refiere a una subcultura sexual en la que los adultos, principalmente los hombres, consiguen excitarse comportándose y vistiéndose como bebés.

Como resultado de un acuerdo alcanzado a través de la demanda, el DOC de Nueva Jersey comenzó a transferir hombres violentos al centro de mujeres. Según testimonios facilitados a Reduxx por mujeres encarceladas en el Centro Penitenciario para Mujeres Edna Mahan (EMCF), entre los primeros hombres que fueron transferidos a la prisión después de que Demers y la ACLU-NJ salieran victoriosos de su pleito, se encontraba un asesino de mujeres convicto que se refería a sí mismo como “el sirviente doncella de Lucifer”.

Perry Cerf fue condenado a 50 años de prisión en 2003 por la brutal violación y asesinato de una mujer ecuatoriana víctima de trata con fines sexuales. Cerf, que ahora se hace llamar “Michelle Hel-loki Angelina” y está registrado como mujer por el DOC, había sido encontrado vistiendo la ropa de su víctima y utilizando su identificación con la foto de él superpuesta sobre la de ella.

Cuando cometió el crimen, envió una carta a la prensa en la que confesaba y se jactaba del horrible asesinato, diciendo: “Como tengo un gusto muy inusual por la sangre, bebí y chupé y lamí hasta saciarme … Que se sepa: Soy la sierva doncella de Lucifer, enviada a la tierra nacida del pecado, para traer sufrimiento y dolor, oscuridad y maldad”.

En una inquietante similitud con los comentarios de Owen, Cerf dijo que bebió la sangre de la víctima “para poder permitir que esa persona viviera indirectamente a través de mí”.

Debido a la labor de Demers y la ACLU, al menos 27 hombres están ahora recluidos en EMCF, muchos de los cuales han sido condenados por delitos violentos contra mujeres y niños.

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Un transactivista, que fue bastante conocido en su momento, ha sido enviado oficialmente a una prisión de mujeres tras su condena por el asesinato de una familia de California. Dana Rivers, de 68 años, fue condenado a cadena perpetua sin posibilidad de libertad condicional a principios de esta semana.

Nacido David Chester Warfield, los crímenes de Rivers se remontan al 11 de noviembre de 2016 (artículo en español), cuando la policía recibió una llamada de alguien que había oído disparos en Oakland, fuera de la casa de la pareja de lesbianas Patricia Wright y Charlotte Reed. Cuando llegaron las autoridades, encontraron a Rivers cubierto de sangre y gasolina y huyendo de la casa en llamas.

El juicio del caso iba a tener lugar en 2019, pero se retrasó repetidamente para facilitar una investigación sobre la salud mental de Rivers. El juicio finalmente comenzó el 31 de octubre de 2022, y Rivers fue declarado culpable de los horribles crímenes poco después.

El 15 de junio, el juez Scott Patton condenó a Rivers a cadena perpetua sin posibilidad de libertad condicional, y dijo que el caso era “el crimen más depravado” que había visto en sus 33 años de ejercicio.

Se cree que el motivo de los asesinatos fue la salida de Reed de una pandilla de moteras “exclusivamente femenina” con la que había estado brevemente relacionado. Rivers era miembro de la pandilla y había sido fichado como su “matón”.

Los forenses descubrieron que Reed había sido apuñalada y golpeada docenas de veces, además de tener heridas de bala. Wright había recibido dos disparos, y su hijo, Benny Diambu-Wright, que acababa de graduarse en Berkeley High School, había recibido un disparo en el corazón. Los cadáveres de Wright, Reed y Diambu-Wright se encontraron entre los escombros en llamas. Rivers fue detenido inmediatamente y llevado a la cárcel del condado.

Según informes policiales, Rivers “comenzó a hacer declaraciones espontáneas sobre [su] participación en los asesinatos” en el momento de su arresto. Finalmente confesó haber matado a las dos mujeres y a su hijo, pero se declaró inocente de los cargos de triple homicidio en 2017.

Aunque se había informado que Rivers había sido enviado a San Quintín para ser procesado, ahora es oficial que pasará su cadena perpetua en una prisión de mujeres.

Según el sitio web del Departamento Penitenciario y de Rehabilitación de California, Rivers ha sido internado en el Centro de Mujeres de California Central.

La ubicación penitenciaria “basada en la identidad de género” de Rivers es el resultado de la ley SB132 de California, también conocida como la Ley de Respeto, Agencia y Dignidad Transgénero.

La ley fue promulgada en enero de 2021 por el gobernador Gavin Newsom y proporciona a los reclusos alojamiento en función de su identidad de género autodeclarada.

Casi inmediatamente después de la entrada en vigor de la ley, los centros penitenciarios de California se vieron inundados de cientos de solicitudes de traslado de reclusos varones que querían ir a instalaciones para mujeres. Según Keep Prisons Single Sex USA, un tercio de todos los reclusos varones que han solicitado tales traslados eran delincuentes sexuales registrados.

El Departamento de Instituciones Penitenciarias y Rehabilitación de California había confirmado previamente a Reduxx que las solicitudes de reubicación y traslado se basan exclusivamente en un Cuestionario de Identidad de Género que los reclusos pueden cumplimentar en el momento de su ingreso o solicitar posteriormente en cualquier momento de su encarcelamiento.

El cuestionario consta de una breve serie de preguntas donde los reclusos pueden declarar sus pronombres, honoríficos e identidad de género.

Los reclusos varones no necesitan identificarse como transgénero para solicitar el traslado o el alojamiento inmediato en una prisión de mujeres, y pueden simplemente identificarse como no conformes con el género o no binarios.

La decisión de llevar a Rivers a una prisión de mujeres debido a su autoidentificación de género parece estar irónicamente relacionada con gran parte del activismo en el que participó antes de los asesinatos. A lo largo de la década de 1990 y principios de la de 2000, Rivers fue conocido como un destacado transactivista que luchaba contra la “discriminación de género”.

Rivers ganó notoriedad en 1999 cuando fue despedido del instituto Center High School, en el condado de Sacramento, por hablar abiertamente de su “sexualidad y de la importancia de la autodeterminación de género” en clase con los estudiantes.

Los miembros del Consejo Escolar de Center Unified School que votaron a favor del despido de Rivers argumentaron que la decisión no tenía nada que ver con su identidad de género. Citaron en cambio la preocupación por los derechos de los padres, algunos de los cuales se habían quejado a los administradores de la escuela de que Rivers había estado hablando de temas inapropiados y sexuales acerca de su “transición” con los estudiantes.

Según un artículo publicado en 1999 en el New York Times, un padre declaró que Rivers les había dicho a los niños que había sido “sodomizado cuando era joven y que siempre había sentido que era una mujer atrapada en el cuerpo de un hombre y que iba a convertirse en una mujer en el otoño. Debería haber obtenido permiso de los padres para decir eso”.

Tras la decisión de la administración de no renovarle el contrato, Rivers presentó una demanda por discriminación ampliamente publicitada que puso en marcha su carrera como transactivista y le valió una indemnización de 150.000 dólares.

Apareció en el Today Show y Good Morning America, y salió incluso en el New York Times, lo que elevó rápidamente su perfil como respetado defensor del colectivo LGBT. Más tarde consiguió trabajo como profesor en una cárcel de hombres de San Francisco, y en 2008 el Bay Area Reporter le dedicó un artículo por “cambiar vidas”.

Rivers fue uno de los principales ponentes del Centro Nacional para los Derechos de las Lesbianas, así como del The Tiffany Club, una organización fundada para promover los intereses políticos de las personas con “confusión de género”.

Rivers también dio conferencias como profesor invitado en varias universidades, entre ellas Stanford y UC Davis, y fue miembro de la Junta de la Fundación Internacional para la Educación de Género (IFGE).

Pero antes de dedicarse al transactivismo, Rivers participó en tácticas de intimidación contra espacios y eventos sólo para mujeres, especialmente contra el Michigan Womyn’s Music Festival (MWMF), coloquialmente conocido como MichFest, un festival de música para mujeres.

En 1991, MichFest adoptó una controvertida política de incluir sólo “mujeres-nacidas-mujeres”, que fue duramente condenada por las principales organizaciones de gays y lesbianas. También fue objeto de acoso por parte de hombres que se dicen trans que se oponían a la política de un solo sexo del espacio. Poco después, uno de los hombres expulsados del festival por esta política fundó el Campamento Trans.

Camp Trans se establecería fuera del recinto del Festival de Música con el propósito de acosar y amenazar a las mujeres en el festival.

Rivers comenzó a participar en Camp Trans en su segunda edición, y en un momento dado trató de entrar a la fuerza en el Festival de Música. En un ensayo que escribió sobre la experiencia, Rivers declaró: “Me quedé allí, dispuesto a declarar que cumplía con los requisitos de mujer-nacida-mujer. Así lo siento en mi corazón. Mi madre, mi hija y mi amante lesbiana saben que eso es lo que soy”.

Rivers se comparó a sí mismo con las mujeres lesbianas del festival, afirmando que aunque ellas habían “nacido con vaginas … era obvio para mí y para ellas que yo era más mujer que ellas”.

Camp Trans continuó su campaña contra MichFest y sus asistentes, distribuyendo incluso octavillas inquietantes que decían “las mujeres de verdad tienen polla”, y donde se llamaba “coños” a las feministas lesbianas.

MichFest llegó a su fin en 2015 tras las continuas agresiones de la comunidad LGBT en general, que las tachó de “transfóbicas” por negarse a permitir la entrada a su recinto a hombres que se dicen trans.

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Un grupo de defensa de lesbianas exclusivamente femenino de Francia fue excluido de su desfile local del Orgullo por no permitir la afiliación de hombres que se dicen trans. Femmes Entre Elles fue etiquetado de “transfóbico” por limitar su defensa a los problemas de las mujeres.

Femmes Entre Elles, que se traduce como “Mujeres Entre Sí”, es una asociación exclusivamente para mujeres lesbianas y bisexuales que lleva funcionando más de 30 años. Ha participado en campañas de apoyo a los derechos de las mujeres basados en el sexo y los derechos de las lesbianas.

Pero el 27 de mayo, el grupo recibió un correo electrónico en el que se les informaba que no eran bienvenidas a participar en la marcha anual del Orgullo de Rennes, que se celebró el 17 de junio. Iskis, el principal centro LGBT local, explicó que la decisión se tomó porque Femmes Entre Elles no aceptaba la afiliación de hombres que dicen ser mujeres.

“Lamentamos anunciar que hemos decidido no aceptar vuestra participación como asociación en la Villa Asociativa y el Desfile de la Marcha del Orgullo de 2023”, rezaba el correo electrónico.

“Esta decisión es consecuencia de vuestra posición con respecto a las mujeres trans, en particular a través de un artículo de vuestros estatutos: ‘la asociación está abierta a cualquier mujer, nacida mujer, que desee participar’, así como comentarios hechos a voluntarios asociativos durante la Marcha del Orgullo del año pasado”.

Iskis afirmó que la política de Femmes Entre Elles que limita la afiliación a “cualquier mujer nacida mujer” está en “contradicción directa” con su propia “carta ética de participación” en los actos del Orgullo. Reduxx se puso en contacto con Iskis para pedirles más información sobre su decisión, pero no recibió respuesta.

Representantes de Femmes Entre Elles se quejaron oficialmente de su exclusión debido a los estatutos de la asociación que afirman que la afiliación está limitada a las “mujeres nacidas mujeres” a la representante electa de Rennes, Ariane Cousin, que actúa como “responsable antidiscriminación” de la ciudad.

En respuesta, Cousin le dijo a Femmes Entre Elles que estaba de acuerdo con la decisión de Iskis y se refirió a las mujeres como “terfas” en su respuesta.

“Entiendo y estoy de acuerdo con la reacción de Iskis. El comportamiento terfo manifestado por la asociación Femmes Entre Elles no tiene cabida en el desfile del Orgullo, que es ante todo inclusivo”, afirmó Cousin.

Pero Femmes Entre Elles no fue el único grupo solo para mujeres que se vio excomulgado de su comunidad LGBT local por tener puntos de vista a favor de la mujer. A otro grupo solo para mujeres en Marsella se le ha impedido participar en el Orgullo desde 2021.

El Centro Évolutif Lilith (CEL) ha sido condenado al ostracismo por la comunidad LGBTQIA de su zona a pesar de haber participado en el primer evento del Orgullo celebrado en Marsella en 1994. Pero después de que la asociación modificara sus estatutos para restringir las afiliaciones exclusivamente a mujeres, fue objeto de críticas por parte de los activistas trans de la zona.

Según un comunicado de prensa del CEL publicado en junio de 2021, el grupo había comenzado a limitar la afiliación en respuesta a una serie de ataques violentos de transactivistas contra la comunidad feminista lesbiana.

“La asociación está abierta a toda mujer nacida de sexo biológico femenino. Esta decisión se tomó después de conocer la existencia de varios actos de agresión y acoso sufridos por asociaciones de lesbianas por parte de grupos transactivistas”, rezaba el comunicado de prensa de 2021.

“Hasta entonces, el CEL no se había enfrentado a ninguna agresión. En marzo de 2021, el CEL fue excluido del comité directivo de PRIDE Marsella. Las razones dadas son nuestro cambio de estatutos que excluyen a las mujeres trans y nuestras posiciones abolicionistas y en contra la gestación subrogada”.

Noémie Pillas, coordinadora del Centro LGBTQIA + de Marsella y copresidenta de la Organización PRIDE Marseille, destacó específicamente la posición anti-gestación subrogada del grupo como una razón por la cual estaban siendo expulsadas de los eventos del Orgullo. Pillas también mencionó la política de solo mujeres de la asociación de lesbianas, que calificó de excluyente.

“También hemos podido observar las numerosas publicaciones abiertamente transfóbicas de su página de Facebook. Por lo tanto, nos parece complejo trabajar juntos con calma en vista de nuestras diferencias”, dijo Pillas.

Las representantes del CEL respondieron en una comunicación enviada el 14 de abril en la que afirmaban que eran una “asociación feminista lesbiana no mixta”, y describieron las razones de su política actualizada.

“Actualmente y desde hace algún tiempo, son las lesbianas y las mujeres las que están en peligro con la llegada de la ideología ‘queer’ y las acciones de los ‘transactivistas’. Una vez más, son las mujeres y las lesbianas las que son insultadas, maltratadas, agredidas. Este año, durante las manifestaciones del 8 de marzo, el día internacional en defensa de los derechos de la mujer, se produjeron varios incidentes: se atacó a feministas por estar en contra de la mercantilización del cuerpo femenino.”

En el Día Internacional de la Mujer 2021, activistas trans lanzaron huevos a la activista por los derechos de las mujeres Marguerite Stern en un ataque coordinado y premeditado. Ella, junto con miembros de dos grupos feministas, L’Amazone y el Colectivo para la Abolición de la Pornografía y la Prostitución (CAPP), se habían reunido para celebrar una manifestación en la Place de la République en París.

Las mujeres, muchas de las cuales eran sobrevivientes del comercio sexual, pronto se vieron rodeadas y superadas en número por transactivistas que las llamaron “SWERF”, por Sex Worker Exclusionary Radical Feminist (feminista radical excluyente de las trabajadoras sexuales), y les gritaban “no hay feminismo sin putas”.

Transactivistas pintaron con spray un mensaje amenazador, “Salva a una persona trans, mata a una TERF”, al pie del monumento situado en el centro de la Place de la République

El CEL señaló estos ejemplos y otros más como una de las razones por las cuales se les debería permitir limitar su ámbito de interés y afiliación.

Un mes después de que se les informara que los organizadores estaban cuestionando su participación en el Orgullo, el CEL recibió un comunicado de prensa de Rainbowshlag, un grupo que afirma ser parte de la comunidad “trans queer”. En un correo electrónico que fue enviado a otras organizaciones afiliadas, Rainbowshlag pedía su exclusión total no solo del Orgullo, sino también de la comunidad feminista y LGBT.

En el correo electrónico, Rainbowshlag acusaba a las miembros del CEL de ser “putófobas, transfóbicas, transmisóginas, racistas y, por lo tanto, violentas y no representativas de la diversidad de la comunidad LGBTQI +, ya que se opone a las personas trans y las trabajadoras sexuales”.

El correo electrónico, fechado el 16 de mayo, fue enviado y dirigido al Departamento de Lucha contra la Discriminación (la Maison Départementale de Lutte contre les Discriminations – MLD), un importante grupo LGBT de Marsella que recibe financiación del gobierno, así como a varios otros grupos feministas.

El 29 de mayo, una miembro del CEL compartió un artículo en el que se criticaba la ideología de identidad de género, pero se lo pensó mejor y lo borró enseguida. Sin embargo, ya había sido visto por sus críticos y provocó una avalancha de condenas.

El 31 de mayo, tras ese incidente, se compartió ampliamente a través de una lista de correo electrónico un segundo comunicado de Rainbowshlag, en el que se pedía una “postura fuerte” contra el CEL, y que la red LGBT y feminista “denuncie la violencia del artículo publicado” en su página de Facebook. El mensaje se envió de nuevo al organismo gubernamental, MLD.

En total, 39 colectivos y organizaciones firmaron la denuncia, entre ellos STRASS (Syndicat du TRAvail Sexuel), un grupo que hace campaña por la despenalización total de la industria del sexo. Como resultado, los miembros del CEL fueron llamados al Ayuntamiento para dar explicaciones y transmitir detalles de la controversia.

Una portavoz de CEL, Chantal Girard, habló recientemente con Reduxx con la ayuda de Audrey Aard, una corresponsal francesa que escribe sobre eventos actuales relacionados con los derechos de las mujeres. Girard confirmó que la financiación del grupo, que anteriormente venía a través del MLD, fue retirada el año pasado en respuesta directa a las acusaciones de “transfobia”.

Girard explicó que a principios de 2023, el CEL se puso en contacto con la representante electa para los derechos de las mujeres, Nathalie Tessier, solicitando asistencia y financiación.

“Ella comparte nuestros puntos de vista feministas contra la explotación sexual y reproductiva y habló en el Concejo Municipal en nuestro nombre. Así que el Ayuntamiento sugirió que podría ayudarnos de alguna otra manera, cediéndonos un edificio, un lugar donde organizarnos. Eso fue en enero de este año, hicimos una solicitud oficial y desde entonces no hemos recibido nada”, dijo Girard.

“Desde los años 90, nuestra relación con los homosexuales siempre ha sido intensa, pero al menos podíamos hablar, discutir y aún así organizarnos juntos. Hoy en día, el Orgullo no tiene nada que ver con la homosexualidad. Se trata del capitalismo: vientres de alquiler y prostitución, parafilias masculinas.

Esto es moralmente muy difícil de aceptar. ¡Nunca antes habíamos tenido la experiencia de que nos llamaran fascistas! ¡Cuando pienso en todo lo que hemos hecho desde los años 90 contra la extrema derecha! Estuvimos en el origen del primer Orgullo en 1994. Lo organizamos con lesbianas y gays. Éramos unos cientos y llevábamos máscaras venecianas por miedo a ser reconocidas. También nos manifestamos para conseguir el matrimonio gay, estuvimos en todos los frentes y en todas las batallas”.

“Desde el año pasado, cuando perdimos la financiación, no hemos estado de brazos cruzados. Nos hemos reagrupado con organizaciones feministas y de defensa de los derechos de las mujeres como CIAMS, WDI Francia, el Collectif 13 Droits des femmes, el Front Féministe y recientemente creamos una nueva inter-asociación lésbica: Agora Lesbiennes feministes”.

Las tensiones han aumentado en los últimos años en Francia, con varios casos documentados de mujeres abolicionistas y lesbianas agredidas por transactivistas.

En abril, se canceló en Nantes un simposio (artículo en español) destinado a crear conciencia sobre la difícil situación de las mujeres afganas e iraníes, después de que transactivistas amenazaran con tender una violenta emboscada al evento debido a la presencia de una ponente crítica de género, Marguerite Stern, que habla en contra del feminicidio y la violencia machista.

En febrero, otra destacada defensora de los derechos de las mujeres fue informada de que iba a ser llevada ante un tribunal penal por acusaciones de “malgenerización” (artículo en español) de dos figuras públicas transgénero. Dora Moutot, autora de best-sellers y cofundadora de Femelliste junto a Stern, se enfrenta a una denuncia judicial por presuntos insultos basados en la identidad de género.

A principios de este mes, Reduxx informó sobre el cierre de un bar de lesbianas (artículo en español) que llevaba abierto casi una década en Rennes, Francia. La Part des Anges se vio obligado a cerrar tras una preocupante oleada de actos vandálicos y amenazas de muerte por parte de transactivistas a raíz de una denuncia pública. La propietaria del bar había estado defendiendo a mujeres lesbianas del acoso sexual por parte de hombres que reivindican un estatus transgénero.

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